Lucas 8: 11; Mateo 13:31-33;44-46

Las Parábolas de la Semilla de Mostaza/ Levadura
y del Tesoro/ Perla

Por Gary DeLashmutt
Xenos Christian Fellowship
Columbus, Ohio, EE.UU

Introducción

Leer Lucas 8:11. Brevemente revisar el contexto y el tema de estas parábolas (TRANSPARENCIAS). Ellas revelan importantes puntos de vista de cómo Dios está obrando en el mundo hoy en día. El autor del evangelio registra la interpretación de Jesús de las primeras dos parábolas (LAS DOS ÚLTIMAS SEMANAS), pero para el resto de las parábolas debemos interpretalas por sí mismo.

RECUERDEN: Dado que las parábolas no son alegorías, debiéramos buscar el punto central de cada parábola y darnos cuenta que algunos de los detalles son simplemente para “poner color” que no tienen significado espiritual. Debiéramos también asegurarnos que nuestros punto central este de acuerdo con claras enseñanzas de la escritura.

Hoy estudiaremos cuatro parábolas más que Jesús nos dijo de a pares. Cada par revela diferentes perspectivas en la obra de Dios durante la Era de la Iglesia.

Semilla de la Mostaza & Levadura

Leer Mateo 13:31-33. Primero quiero responder a un par de temas interpretativos.
Críticas Bíblicas han dicho que Jesús demostró su ignorancia sobre temas científicos al decir que la semilla de la mostaza era la más pequeña de todas las semillas. Ahora sabemos, por cierto, que existen semillas microscópicas mucho más pequeñas que la semilla de mostaza.
Esta es una objeción tonta. Jesús no dijo que la semilla de mostaza es la más pequeña de todas las semillas del mundo – él dijo que es la semilla más pequeña en los huertos del primer siglo de Palestina. Esto es verdad.

Muchos cristianos han interpretado estas dos parábolas como una predicción de la apostasía de la iglesia. (DEFINIR). En la Biblia, ellos consideran que la levadura es el simbolo de la maldad, y que los pájaros simbolizan a la gente o espíritus malvados

El Nuevo Testamento enseña con respecto a la apostasía de la iglesia – pero no en estas parábolas. Aunque la levadura es a veces usada como un símbolo de maldad en el Antiguo Testamento, no es este el caso . En forma similar, la mención de los pájaros anidando en las ramas de los árboles de mostaza es probablemente sólo color. Las referencias en el Antiguo Testamento a las cuales Jesús pudiera estar aludiendo no tienen una visión simbólica siniestra de los pájaros (ver Ezequiel 17:23; 31:6; Salmos 104:12; Daniel 4:12). Esto es alegorizar incontroladamente.

¿Cuál es el punto central en estas dos parábolas? En ambas, es el contraste entre cuán pequeña e invisible ellas comienzan y cuán grande e influyentes pueden terminar siendo. “Grandes finales tienen a menudo pequeños comienzos.”

En esta Era, el reino de Dios vendrá de una manera inequívoca para que todo el mundo pueda ver. Este será el caso cuando venga Jesús (Mateo 24: 26.27), pero no en esta fase. Más bien, en esta Era, el reino de Dios comenzará de una manera muy pequeña y virtualmente silenciosa.

Esta es ciertamente una descripción precisa del comienzo de la Era de la Iglesia. Dudo que cualquiera de nosotros haya avistado la invasión de Dios en la historia de la humanidad en la forma que lo hizo. Jesús nació aparentemente como un niño ilegítimo en una pareja no casada quienes eran miembros de una pequeña y obscura nación a las afueras del Imperio Romano. Él vivió en la oscuridad y sabemos muy poco a cerca de él aparte de lo que dice el Nuevo Testamento (aunque las referencias históricas Romanas y Judías corroboran el Nuevo Testamento). Incluso el Nuevo Testamento se salta más de un 80% de su breve vida. Sus breves tres años de ministerio público terminaron aparentemente en completo fracaso: rechazado por su pueblo, traicionado por uno de sus discípulos, abandonado por el resto, y condenado por Roma. Aunque sus discípulos clamaron que el era el Mesías el cual había resucitado entre los muertos, ellos difícilmente eran el tipo de personas que uno esperaría que comenzaran con un movimiento mundial. Ellos eran obreros que provenían de un lugar desprestigiado de Israel y no tenían educación formal, ni poder militar, ni palanca política.

Pero no te decepciones por este humilde comienzo. Como la semilla de mostaza y la levadura, el reino de Dios será muy grande y su influencia alcanzará muy lejos. Y esto es exactamente lo que ha ocurrido. Ningún historiador íntegro negaría que Jesús es la figura más influyente en la historia humana. Y los movimientos que llevan su nombre, lejos de morir como influencia en la humanidad, continúan avanzando hacia la meta que él dijo que se cumpliría antes de que él vuelva—una iglesia para cada grupo de personas (grupo étnico) en todo el mundo (VER LA EXPANSIÓN RECIENTE de “Fronteras Misioneras”.)

APLICACIÓN:

PARA NO CRISTIANOS: El cristianismo no es una creación de la sociedad occidental blanca irrelevante para otras culturas. El cristianismo es Jesucristo, el Salvador de todo el mundo y la VERDAD para cada uno de nosotros, y el cual es reconocido como tal por la gente de todo el mundo a pesar de sus condicionamiento religioso, cultural y social. El día vendrá cuando cada rodilla se doblará y cada lengua confesará que Jesucristo es el Señor (Filipenses 2:10) ¡Pero si tú quieres tener esperanzas en ese día, necesitas doblarte antes que él vuelva!

CRISTIANOS: El cristianismo está siendo abrazado como la verdad por gente de todas las razas y perfiles culturales ¡al mismo tiempo que los evangélicos americanos están cediendo al postmodernismo que lo rechaza como la verdad absoluta! En el mismo momento cuando nuestros hermanos y hermanas del tercer mundo están entusiasmados en llevar la verdad a gente de otras culturas, los evangélicos americanos se están volviendo conscientes de “predicar nuestras visiones de la religión” a los otros. ¡Ahora más que nunca debemos finalizar la obra!

Perlas y Tesoro Escondidos

Leer vs.44-46. Nuevamente, quiero comenzar respondiendo a las interpretaciones inexactas.
Algunos piensan que estas parábolas ilustran la actitud de Jesús hacia la gente (o Israel). Él nos ama y nos valora tanto que él está dispuesto a pagar el precio más caro (su muerte en la cruz) para “comprarnos” para él. Esto es cierto, pero probablemente no es el punto de estas parábolas. En relación a las otras parábolas que identifican al reino como algo pequeño, escondido, etc., es inconsistente cambiar la interpretación para referirse a la humanidad perdida.

Algunos de nosotros hemos usado estas parábolas para enseñar cómo entramos en el reino de Dios (salvación)—esto es algo que podemos/debemos “comprar” con nuestro dinero (INDULGENCIAS CATÓLICAS), o con compromiso total (TEOLOGÍA DEL SEÑORÍO). Estas interpretaciones están erradas porque contradicen las claras enseñanzas de las escrituras en cómo entramos en el reino de Dios. NO podemos nunca ganar esto de ninguna manera—es un don que Dios nos ofrece libremente y el cual recibimos por simple fe en Cristo (Efesios 2:8,9).

¿Cuál es el punto principal de estas parábolas? Nuevamente, la clave es el contraste. Las dos primeras parábolas enfatizan el contraste entre el comienzo del reino de Dios y su tamaño final. Estas parábolas enfatizan el contraste entre su apariencia y su verdadero valor. “Objetos preciosos pasan a menudo desapercividos.” Mucha gente pensó que esta gente estaba loca al gastar todo lo que tenían, pero esto era sólo porque no reconocieron el verdadero tesoro cuando lo vieron. En esta Era, el reino de Dios es discreto y fácil que pase desapercivido. NO se presenta de una manera en que la mayoría lo asocia con grandeza: PODER MILITAR, PALANCA POLÍTICA, RIQUEZA FINANCIERA. Y sin embargo no dejes que su discreción te engañe—es el reino de Dios y es más precioso que cualquier cosa en este mundo.

Leer 1Corintios 1:18-24. A aquellos que buscan en la humanidad y en si mismos para su respuestas, el evangelio suena como débil y tonto: un mesías crucificado cuya ejecución es la solución para los problemas de la humanidad. Pero aquellos que son lo suficientemente humildes para mirar más allá de si mismos, ellos descubren que es el poder y la sabiduría de Dios que resuelve los problemas más importantes de la existencia humana:
¿Cómo gente culpable puede ser perdonada y aceptada por un Dios justo?
¿Cómo gente sola y alejada pueden ser reconciliadas con un Dios amoroso?
¿Cómo la gente egoísta, grosera y despreciada puede transformarse en gente perdonada y servir y amar a otros? (“YO SÉ QUE CRISTO ES LA RESPUESTA DEBIDO A QUE YA NO ODIO A LA GENTE.”)
Leer Filipenses 3:8,9. Pablo tenía todo lo que el mundo podía ofrecer—pero él tiró todo por la borda como basura (bosta) sin tener ni un momento de añoranza una vez que encontró a Cristo.

APLICACIÓN: Jesucristo es el tesoro más precioso que existe. ¡Nadie ni nada se acerca al hecho de conocer y seguirlo!
EVANGELIO : ¡No te pierdas la oportunidad! ¡Ahora, mientras te das cuenta del tesoro que está al alcance de tu mano, ven a Cristo y recibe su regalo!
CRISTIANOS: Como la mujer que vertía su perfume en Jesús, el mundo dirá que hemos malgastado nuestras vidas (Marcos 14:4), pero sabemos que es diferente. Sabemos que no es posible malgastar nada con Jesús, y sabemos que el verdadero malgasto es fracasar en darle cada cosa a él.